广州临写服饰简介,

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于广州临写服饰简介的问题，于是小编就整理了3个相关介绍广州临写服饰简介的解答，让我们一起看看吧。

1. 骨子里喜欢书法，渴望像古人一样切磋书艺，有相关的微信群大家推荐推荐，一起交流学习？
2. 书法学习的主要核心是笔意还是外形？书风的形成是个性所致吗？为何？
3. 书法自学至今，以下三张临写风格，到底如何确定方向，困惑，请教？

骨子里喜欢书法，渴望像古人一样切磋书艺，有相关的微信群大家推荐推荐，一起交流学习？

人生难得抱一趣，书法有瘾，真爱则三月不知肉味。向朋友推荐一个头条书法飞聊群，我的【硬笔行书研究班】，以解疑释惑、研讨交流的形式共同学习切磋。如有兴趣，欢迎加入。

书法是一定要坚持开放性学习的，“奇文共欣赏，疑义相与析”。思想交锋会带来艺术碰撞，相互指点，相互学习，无疑是一种非常有效的学习方式。从选笔，用纸，到临摩，再到笔法字法章法，每一个具体的细节都会引发大家的理性思索，这对个人的书法研究和学习大有裨益。

这个研究班的群学习氛围浓厚，群友素质很高，虽然成员的书法水平不一，有初学者，更不乏低调的高手，但无一不是书法的真诚爱好者。我想，如果真正用心交流的话，进步也将是很快的。

我在松坡上，君行桃叶桅。飘蓬天各远，翰墨以为媒。山海逢一抱，浮生得几回。寸言安足意，且尽手中杯。欢迎各位书法爱好者。

抱庸诗书，问候书友。

书法学习的主要核心是笔意还是外形？书风的形成是个性所致吗？为何？

首先回答书法学习的主要核心是笔意还是外形。我的回答是，学习的核心是笔意。

南朝书法家王僧虔在《笔意赞》中说：“书之妙道，神***为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”。这说出了书法的精髓，强调了以形写神、形神兼备的书法审美观念。笔意是是内在的，即书之后，形之于外就是书法作品的神彩。而这种神彩又托之于形质，二者共同体现书法作品的风格。

唐欧阳修《三十六法》说过：凡作字，一笔才落，便当思第二三笔如何救应，如何结裹，“书法”所谓意在笔先，文向思后是也。我认为这里说的意就是笔意，形为意服务，意从形体现，二者是密不可分的。

书风的形成是书写者个人在学习借鉴，继承创新后形成的个人性格，是爱好，学识，修养所体现出的个人独特的艺术倾向。不同的个性就有不同的艺术风格，所谓千人千面就是这个道理。

两千多年以来，这个传大古國的先贤们通过不断的研习，使我们的书法艺术不断完善和发展，也总结下无数的宝贵经验。先贤们说过:"书法之用笔乃千古不传之秘"，这个用笔其实就是指笔意，笔意是灵魂，是文化修养的积累，非学习和悟透不可得。

笔势則是组成字体的线条结构，当然也很重要，笔意和笔势缺一不可，二者相比则意先!笔势可通过不断的书写提高，而意则是一种灵气，可意会不可言传。古往今来无数的书法爱好者其实一直在追求这种意境，悟到者则成!

风格的形成是通过不断的临习，古辈***即使成家后也始终临习先贤之作，这样不停的修习，风格自成!不要刚开始就找风格这样不好!

谢谢邀请!

书法学习中的主要核心是“线条”，是通过对线条的训练来表达其构成（即字法、章法）而营造的书法意境。

书法风格的形成是在对传统书法（甚至传统文化）的有熟练而高深认知之上而自然而然所表现出来的一种书写习惯。这也算是一种个性的展现。这里必须强调一下：所谓“个性”，一定要建立在“共性”之上才有意义。否则，你让三岁小孩拿笔写字也是有个性的，这是，这种不具备书法“共性”（即专业的普遍认同）的“个性”是毫无意义的。

虽然笔意在品位上要高许多，字的外形是书法的初级，事实上二者皆不可偏废，因为“麻雀虽小五脏俱全”他们都是书法的一个元素，缺一毕竟难以有整体。初雪要以形为主，因为基本的技法如执笔，用笔，点画结构，何谈笔意呢。临摹学习书法先得到了书法的形与质，笔意自然而然就会出现，没有形，神或笔意也就没有立足之地。 皮之不存，毛将焉附。学习书法需要的是循序渐进，不能顾此失彼，需要一个层次一个层次的通过临摹锻炼不断的提升。如果我们在临摹练习打基础的阶段，也索偏颇，显然是学不好书法的。对于初学者来说，我们抓好几个关键就可以了。精准临摹、读帖精微，循序渐进，持之以恒，坚持不懈即可。如果我们初学书法即一心想者我们可能我做不到的事，而不一步一个脚印的打基础，书法的学习就可能徒费精神，收效甚微，时间一长，兴趣也会降低。所以我们要先更多的关注形的问题，实际上心中有了形，技法娴熟，意也就随之出现了。

书风的形成原因非常复杂，书法家的性格的确有观，但并不是取决定性作用的。它也与自己的学问造诣，已经对书法的研究的深度，甚至年龄，个人的阅历，生活经历都关系。齐白石晚年画虾还有三变呢，再如颜真卿早年的《多宝塔》或晚年的《家庙碑》在风格上就有非常大的变化。甚至王羲之的书法同样如此，甚至不同的作品因书写时的状态不同，书法风格也会有非常大的差异。

写《乐毅》则情多怫郁；书《画赞》则意涉瑰奇；《黄庭经》则怡怿虚无；《太师箴》又纵横争折；暨乎《兰亭》兴集，思逸神超；私门诫誓，情拘志惨。所谓涉乐方笑，言哀已叹。

书法自学至今，以下三张临写风格，到底如何确定方向，困惑，请教？

这三张临贴作品基本上不错，有一定的收获，可喜可贺。我个人建议在这个基础上要结合楷书的练习更好，没有楷书的功底，练习这个行草书基本会很慢的，所以从这三副作品当中就感觉到书写者的楷书功底有点跟不上，不是太扎实。

楷书的基本功在扎实一点，对平时练习行草书会起到事半功倍的良好效果，因为要是把楷书写好了，也就等于把字的结构掌握了，这样再去写行草书的时候就轻松多了。

在开始学字的时候，就应该先把楷书好好练习一下，这是根本性的，我个人认为，只要把楷书练习好了，再去练行书或草书就省事多了，通过学楷书，明白了字的结构、章法，笔法等好多基础性的东西，再者，也锻炼好了自己的腕力，这样再去学习行草字的时候，可以减少很多困惑和迷茫，写起来也很得心应手，游刃有余。自己的一点见解，以起抛砖引玉之效。

到此，以上就是小编对于广州临写服饰简介的问题就介绍到这了，希望介绍关于广州临写服饰简介的3点解答对大家有用。